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女巫?還是基督教傳教士?:布農族人Abus的故事
歷史的照妖鏡--從原住民抗爭探究紀念碑的轉型正義
部落觀光遊客動機、旅遊體驗與行為意圖之關係-以仁愛鄉武界部落為例
老照片作為最常民化的文獻:以一批日治時期臺東里壠支廳布農族地區影像資料為例
原住民展覽之民眾回應探究--以「布農族文化傳承--布農工藝家Tahai Ispalalavi木雕展」為例
《消逝的中之線--探尋布農巒郡舊社》
走上回家的山徑,讓石板家屋升起煙來:由一趟臺東布農社群「尋根之旅」思考「文化資產」的認同與實踐
從尋根到協同:拉庫拉庫溪流域布農族舊部落的原住民考古學研究
原住民族遺骨與文物返還的制度性反思:從「2017年馬遠布農族遺骸爭議」出發
老照片作為最常民化的文獻:以一批日治時期臺東里壠支廳布農族地區影像資料為例:
布農族服飾織紋與百步蛇的神話傳說
《臺灣布農族部落婦女研究》
在田野中尋覓Masihal Qanitu∕好的亡靈
科普活動:玩科學、瘋科學、愛科學:東部偏鄉原鄉推廣跨齡合作STEAM Maker與創意競賽萌芽計畫科學營(主題一)
明德部落布農族qanitu概念的歷時分析
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