Wazaqan（日月潭），是邵族人口中的海，亦是台灣著名的觀光景點。潭中的一座小島曾有過許多稱呼，但作為邵族的最高祖靈地，邵族人稱她為Lalu。

1934年，日本政府將水庫興建完成時，Lalu由八公頃縮減至不到一公頃，原本的稻田全數被淹沒，邵族人也被迫搬遷到現在的Barawbaw（伊達邵）。

1983年，國民政府將Barawbaw視為無主地而強制進行市地重劃，至此邵族的耕地正式全數喪失，而原應莊嚴神聖的祭場也淪落為熙來攘往的大馬路。

水庫使wazaqan的深度增加了21米、面積增加了300公頃，卻無法使邵族人的水域文化有更多實踐的空間，甚至因此喪失水域的使用權。潭面上兩百多艘的觀光遊艇取代了獨木舟，所造成的船浪使得岸邊植物及原有的生態系統消失殆盡；而船屋取代了原先廣佈的rizin，成為平地人大發觀光財的工具。

現在，邵族人口雖不到八百人，多數擠身觀光區邊緣，但從向山飯店到孔雀園開發案，多年來的勇敢抗爭我們有目共睹，今年10月16號，邵族部落會議更主動公告了兩萬多公頃的傳統領域範圍。

本次哲五論壇，想要跟你一起聊聊，在近年相當火熱的「調查傳統領域」過程中，原住民族人遇到什麼樣的經驗和困難？邵族人的不屈不撓可以給予我們對土地和家園什麼樣的啟示？

【講題】邵族的日常：被取代的傳統與消逝的領域
【主講】簡煒倫｜邵族文化協會・傳統領域調查小組
【主持】謝若蘭｜東華大學族群關係與文化學系
【與談】張惠東｜國立臺北大學法律學院
【時間】2017年12月8日（週五）19:30-21:30
【地點】左轉有書．慕哲咖啡（台北市中正區紹興北街3號）
【主辦】台灣原夢瑪巴琉協會、哲學星期五@台北、青平台