奇美部落是一座活的博物館
Tatadok(達達鹿)是阿美語順流而下的意思。
沿著秀姑巒溪向下，來到山谷裡隱蔽的現代桃花源，整個奇美部落，就是一座活的博物館。
守根、固本，奇美部落守護著文化精神，試圖在現代衝擊與傳統生活中取得平衡。 要進到山谷中的奇美部落，有兩種方式：一是走瑞港公路，另一個，具有特別文化意義的，是走奇美部落的水上思路，用泛舟的方式，順著秀姑巒溪而下。
這一次，我們選擇直接用文化泛舟Tatadok的方式，認識奇美部落。 奇美部落依傍著秀姑巒溪生活，在這條溪流與溪畔，留下許多文化痕跡，發展並逐漸形成現在生活的樣貌。這條台灣東海岸的水上思路，將部落生活中的撒網捕魚、野炊、觀察自然氣象的種種生活智慧，融合其中，既有急流泛舟的驚險刺激，更能深度體會秀姑巒溪之美與奇美部落的文化生活，沿溪水而下，如同穿越時光隧道，耳聞奇美故事，眼觀秀麗山水，讓身、心、靈在天地間洗滌充電，感受俯拾皆美之境界。
就讓我們先從文化泛舟Tatadok開始，一步步走近奇美，踏入奇美生活吧！

耐心培育，維護年齡階級傳統

奇美部落至今仍然遵循年齡階級的傳統文化，在捕魚祭、抓級長、傳統家屋的建造中，都可以看見年齡階級在部落生活的影響力。透過縝密的分工，緊密結合大家不同的工作與角色，讓部落得以完成許多艱辛、不可能的任務。
此次在工作假期，也將讓大家深入了解年齡階級的文化，並且在工作分配上，即由不同階級帶領，體驗不同的階級工作與文化內涵，再彼此分享。其中，帶領志工了解奇美部落生活的年齡階級，有「Mama no Kapah」（青年之父）階級的Lao-Lac（拉烏拉茲），Mama no Kapah（青年之父）是部落工作總指揮，籌畫捕魚祭、負責祭禱等工作，而Lao-Lac（拉烏拉茲）更是捕魚祭時坐鎮臨時會所、負責指揮全體工作的重要角色；另外也有晉升Matoasay（中年階級）的Latiked（拉蒂格兒），其主要職責是參與部落決策性的會議，扮演青年顧問的角色。 透過實際學習不同階級的精神內容，體驗年齡階級工作，讓大家更進一步深入了解奇美部落。

「CIKAWASAY」帶領年齡階級，保護部落大門

走進奇美部落，入口意象即為高聳偉岸的木雕大門，其象徵著Cikawasay（巫師）帶領年齡階級趕鬼驅逐瘟疫，門上雕刻著刀、斧、鋸子，寓意將髒東西砍死。因為年久失修，大門梁柱需要維護保養，以免腐朽損壞，希望藉由這次工作假期，跟志工協力保護傳統部落大門。除此之外，也將協助維修手作步道。透過奇美部落三個年齡階級分別帶領志工，彼此合作與良性競爭，讓大家了解奇美部落的文化特色。

9/29(五)-10/02(一)，「一起Tatadok奇美部落x工作假期」，一起跟著年齡階級守衛部落大門，一起來奇美學習傳統文化，到底！