賽夏族矮靈祭Pas-taai (祭儀時間表)

矮靈祭(pas-taai)是賽夏族人心中最重要的祭儀活動，是賽夏族精神的具體展現，也是最著名的文化表徵。矮靈祭舉行的時間是收穫完成以後的月圓時刻，據說日治以前每年舉行，因日本人禁止經常性地大規模聚會，故而改為現在的方式，每兩年舉行一次，十年舉行一大祭。

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矮靈祭是賽夏族人對於「矮人」的一種懺悔表現，其獨特性即在於對矮人的恩怨雙重心理下，所產生的一種近似「贖罪」的祭典。透過矮靈祭的深沉懺悔，不僅激發了賽夏族人自立自強、互助團結、奮發圖強，同時也完成最初慶祝豐收、消災降福、祈求平安的意旨。

矮靈祭正式開始的清晨，族人在河邊殺豬，並由長老領唱，帶領各氏族祭團朝日出方向唱招請之歌。在部落中，各姓氏也分別在司祭家迎接矮靈，婦女開始舂打小米，製作小米糕，以邀請矮人回來共享。

經過招請、迎靈的儀式之後，隨著夜晚的來臨，族人就進入娛靈的階段，也開始了三個夜晚通霄的歌舞。而在矮靈祭中，最常見到的就是祭旗與臀鈴。祭旗主要是由各姓氏男性成員共同製成的，分別代表各姓氏。旗上通常鑲有一、兩面圓鏡，點綴著各色的珠珠、彩帶與亮片，旗面上或縫或畫星月或山水，更重要是旗面上還註明這是代表何家的祭旗，分別由各姓氏的代表肩負著。據說祭旗除了有領導的作用外，更是「讓祖靈休息之所」，彷彿矮靈來到祭場，與族人同樂。

參考資料：

• 朱鳳生、日智衡、趙山富計畫主持
• 2001。《賽夏族文化特展：以「巴斯達隘(矮靈祭)」祭典活動探索賽夏族文化精隨》。臺北市：順益臺灣原住民博物館。
• 達西烏拉彎‧畢馬(田哲益)
• 2001。《臺灣的原住民：賽夏族》。臺北市：臺原。
• 劉還月編著
• 2001。《臺灣原住民祭典完全導覽》。臺北市：常民文化。